买了本张默生的《庄子新释》

最近读《庄子》时,发现几本书中都提到了近人张默生对《庄子》中一些词、句的意见,一搜之下,竟然还是研习庄子的大家(唉,原谅我的无知)。可是不论是京东还是当当上都没有这部书,实在是可惜!有些二手的要价都在百元以上!于是到了万能的淘宝上,果然没让我失望,不到20块钱!

今天终于送到了,包装还不错,比起很多快递的暴力,这本书的边角都没有损坏让我很欣慰,哈哈

庄子新释 张默生

庄子新释 张默生

不过打开后,怎么看怎么感觉不像是正版的,书的封面和印刷都感觉像是小作坊生产出来的一般,这种印刷质量在二十年前的路边摊上见的比较多。不过,天哪,看了一下,还真是20年前印刷的(2007年5月),那能保存这样也是很难得了!

庄子新释 扉页

第一页竟然不是书名,而是定价,这不是应该出现在封底的吗?

不过,看了下内容,确实很不错,难怪被称为“研习庄子的最佳入门读物”!

张默生 庄子新释

读了两天《毓老师讲易经 乾坤卦》

《庄子今注今译》的第一册内篇部分读完了,感觉好累呀,还是似懂非懂,尤其是《齐物论》,好不容易把每句话意思大致搞明白,可放在一起是什么意思还是云里雾里!昨天本想放松一下,可还是又来到了书店,结果看到了《毓老师讲易经》这本书,大白话,看着很轻松,于是用拿出来看了,不知不不觉看完了乾坤两卦,今天去书店迟了些,只看了系传上,记了些笔记:)大家也可以看一下!

毓老师讲易经乾坤卦

庸言之信,庸行之谨

“庸言之信,庸行之谨”,一个龙德而能正中的人,还不敢骄傲,还不敢马虎,怎么样?“庸言之信,庸行之谨。”

什么叫庸言?最普普通通的一句话,也得考虑考虑,我们说完以后能不能兑现。能兑现就是信,不能兑现就是不信,故曰“庸言之信”,就是普普通通的一句话,也得考虑我能不能够兑现,能不能完成这个信。

“庸行(读如性,xing)之谨”,随随便便、普普通通做一件事,也得谨谨慎慎啊!一个龙德能正中的人,还得这么样谨慎小心,看看多少人,没有这个境界,做事儿怎么做?何以我们不成功?就在这儿。

“为”和“行”的有区别

“将有为也”,“将有行也”,“为”和“行”,有区别的。

说人“有所为,有所不为”,我们一般人哪,就是“有所行,有所不行”“有所做,有所不做”。那下边儿呢?又“将有行”也,他将有所行,“行”不是“实行”吗?这个“为”,我给你们一个提示,策划、计划、设计,这话懂没懂?因为什么这样呢?因为我们常说“有为有守”,“有为有守”, “守”么?“守”什么? 就“守”那个“为”。

那个“为”是设计、是计划、是策划,企划呀,方案呀,画什么图……,这些个事儿。因为有那个标准了,然后我们才有“守”哇!“守”那个标准。因为你“有为”才“有守”,守什么?要“守”那个“为”呀!那个礼,是按那个“有为”去做,就是“有守”。

“问焉而以言,其受命也如向”

为师之道,大则大鸣,小则小鸣”,“大易之道”,亦复如是,“问焉而以言”,你怎么问就怎么答,“其受命也如同”,它所“受命”反应啊,就像你敲这个东西,一敲,就有响,“其受命也如向”,懂没懂?我们敲一个东西,马上就有反应,那叫“受命如向”。

孔老夫子注解最好,“问焉而以言,其受命也如向”——“不卜而已矣,不恒其後,或承之羞”,不必卜卦啦!就够啦!因为什么不用卜卦?你不能“恒其德”,你自己德不能永恒那么善,你早晚有一天不善的时候,就得“承其羞”了。

因为什么?“受命也如向”!什么“受命如向”?你做了坏事就有“坏向”,做好事就有“好向”,那么它做什么呢?所以孔老夫子说“不卜而已矣”啊!你“不恒其德,或承其羞”啊!“问焉而以言”了,可是“受命如向”,你问的事儿说,“我刚刚偷完东西,会不会被警察抓到?”那你自己要知道啊!你还问卜做啥呀?不恒其德,就承其羞嘛!

“受命”两个字什么意思?我们先说“受命”,人家叫我们怎么做,我们怎么做,是不是被动的?“受命”嘛!“受命如向”,人家叫我怎么做,这是“受命”了,我马上就那么做了,就“向”了,是被动的。那卜筮也是被动的,你做的缺德事儿,这个一定凶;你做的善事,这个一定吉,因为什么?“受命如向”。这个卜筮的卦是受命的,那“受命”就看你做得如何,因为我个“向”的“吉凶”,“向”的大小,“向”的高低,“向”的好坏,“向”的清脆不清脆,就看你敲的!懂没懂?我是被动的。你要敲得漂亮,那个声音就漂亮;你敲得泼刺刺,我就泼刺刺。你敲,就是我“受命”了,我的反应就是“如向”。故孔老夫子说:“不卜而已矣”,你不要卜了,“不恒其德,或承其羞”,你做了坏事儿,那边“受命”,那好了,你就“承羞”了。

臧文仲之智

谁能比得上“臧文仲”之智呀?臧文仲能养“蔡”,他懂得山节藻棁,他多聪明呀!他懂得王八的心理。要不懂得王八心理,怎么山节藻稅–在节上画山,在棁上画草,你怎么会知道王八喜欢山和草?

六爻之义,易以贡

“六爻之义,易以贡”,每一个卦都有六爻,六爻就代表六个变,所以说“六爻之义,易以贡”。那么也就是说,六爻是来“贡”,来报告,告诉我们。六是告诉我们“每个爻的意义”。

一个爻一个位,一个爻代表一个时,六爻就是六个位。六个位就是六个时,六个位,我们给你们举个例子,乾卦是最重要的标准,无论在哪个卦上,是初爻都有“潜”之义。二爻,都有“现”之义。任何一卦的三爻都是“奋勇”之爻,都得“终日乾乾”,健而又健。第四爻,多半都是进退不知道如何的,故曰“跃”,文明一点的就是“自试”的位。五爻,当位就好了,不当位,也是最重要的一个爻,懂吧?那么上爻告诉我们了,上爻多半好结果不多,因为在最高时候,人难免都有亢(读如刚)之情,人地位一高了,就不行了。六爻之义,易以贡。

陈鼓应《耶稣新画像》

通过《老子注译及评介》知道了陈鼓应先生,今天在书店看到了他的这本《耶稣新画像》,陈先生说这是一本“小书”,确实,没什么要烧脑的地方,一口气读完,却不知天已近晚……

出门发现,外面竟然下雨了!

这本书在我看来似乎就说了两点:一是《旧约》中的上帝耶和华是个残忍的暴君,他喜怒无常,杀人如麻,视人命如草介——哪怕你是他的信徒;二是《新约》中的耶稣是个骗子!他巧言令色,骗取了人们的信任,但却冷酷无情,无视伦理纲常,更没有什么“爱世人”之心!

让我惊奇地是本书的初起竟是神学院邀请其所做的演讲,不得不说台湾的教会非常的大度;当然,陈先生也很大度地在他的书的后面收录了别人反驳他的文章,确实是“君子之争”!

 

傅佩荣讲庄子比想像中差

我从没想过自己真的可以一天读完一本书,这是第一本,我竟然真的做到了:)

不过,倒并不是因为我有多聪明,而是,这本书在我看来,实在是干货不多,与傅大教授的名气相比,这本书让我大失所望。当然,这只是我一家之言,因为我觉得既然是讲庄子,当然最好是以经解经,可这本书大量地引用了西方哲学典籍的内容,真的好吗?除了显示博学之外,对于《庄子》 一书的讲解,实在是没什么必要!

看完后,完全失去了再读他的另几本书的兴趣。

从近11点开始,读了3个多小时,前面部分读的略慢,后面读的就快些了,因为后面部分很多说法及引用的故事,在前面基本都出现过多次了,自然没什么必要细细阅读。

刚到网上看了下价格,定价45元,可着实不低,但说实话,我觉得不值这么多钱呀!

傅佩荣讲庄子

当然,如果你想不读《庄子》一书还能和别人聊聊《庄子》,这本书还是可以读一读的,增加些谈资,再记些西方的说法装B,很可吓唬一下外人哦!

最后,我想说,延安路新华书店确实不错,不用买书,拿本书找个地方坐下,随便看,不会有人来烦你,实在是我等穷人读书的一方宝地!

 

《国学概论讲话》读完了!

二月份开始读《国学概论讲话》,其实只是一些知识的罗列,不过倒也可以看出一些发展的脉络。

本来预计3月底读完的,不过也还好,拖了也没几天。做了《国学概论讲话》的笔记,应该比看原书更多些层次感吧!有兴趣可以去看看!

国学概论讲话

下面按读书计划应该开始读《国学治要》了,可能得一年半才能读完吧!

中间可能还会看些闲书,也会做些笔记。

时间过得真快,四月份又过去快三分之一了!自上个月搬家,已过去一月!订的家具昨天总算到了,暂时也算是安稳下来了,后面的日子似乎也要好好计划一番了。

 

《华杉讲透孙子兵法》读了一点,收获很大

读了《华杉讲透孙子兵法》这本书,没读完,只读了一章多一点,不过,获益不少!知道了些以前不知道的事情,改变了一些以前固有的看法,领悟了一些平时没太在意的道理。虽只读了一章,感觉还不错,争取十天内读完第一遍,然后再看第二遍。

华杉讲透《孙子兵法》

知道了哪些以前不知道的事情呢?

我举个例子,大家看以前知不知道。杜牧,大家认识吧?不知道的应该没有吧!你想到了什么?“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”……哈哈,那你知不知道杜牧还为《孙子兵法》做过注,所做的注还在历史上得到了认可,并且还是曹操之后成就最大,影响最大的注家呢?你又不知不知道他爷爷杜佑是唐中叶时期的宰相且还著有二百卷的《通典》且也对《孙子兵法》有“训解”呢?

改变了什么看法呢?

关羽,威名赫赫,是集道德、智慧、武功于一身的千古一人,可是呢?也是他令蜀汉再无问鼎中原的机会,因为他失了荆州!而且,刘备、张飞之死实在也是因为他的原因!他“百战百胜,一败而亡”,大大的误国!《孙子兵法》说善战者无知名无勇功,而关羽恰好相反,而其结局,实在也是从另一个角度证明了《孙子兵法》的准确!

领悟了什么道理呢?

其实也不算是领悟,是人家直接告诉我的,就是别以为有靠山有后台多牛逼,因为

认为自己有靠山的人,在变革整顿,或打仗出师的时候,最容易被拉出来祭旗,因为整肃这种万众瞩目、地位显赫,对国家又没有实际价值的人,既能立威,又对国家没损失。所以做人,靠什么不要靠靠山。你的靠山跟别的山稍微磕碰一下,你就粉身碎骨。你以为你是山的一部分,但一阵风就会把你刮下山崖。如果靠山倒了,那更可怕,靠在那山上的人全被活埋。所以君子行中道,靠自己的独立人格、独立价值安身立命,遵纪、守法、知止。找靠山,是小人之心,也就只能是小人的命。

所以,做人还是要低调低调再低调一些才好!

当当读书京东阅读微信读书APP使用感受

喜欢上手机阅读,并不是因为喜欢在手机上阅读,而是因为用手机阅读方便。纸质书最大的问题就是携带不易,且会被人认为是装B,发现了手机上还可以看书,当然果断把纸质书放在一边了——在家看就是了,路上,还是用手机看吧! 继续阅读当当读书京东阅读微信读书APP使用感受

什么时候开始阅读都不晚

什么时候开始阅读都不晚,最怕你从不阅读。

“经典阅读”才是语文学习之根本,大量阅读优秀文学作品才能真正学好语文。以丰富的阅读来武装自己,不仅能拥有丰富的心灵,还可以轻松应对各种不同类型的语文考试。

yekai

这些话,都是一个叫做叶开的人说的,感兴趣的人,自己百度。

熟读成诵

一直以为要理解记忆,在实际背诵时却又觉得那些所谓的理解不仅无任何帮助,反而还增加了记忆的负担。然而,教材中一直都在讲要理解记忆呀!心中不解至今。今天终于找到了熟读成诵的根据了!它告诉我们,读时不可牵强暗记,只是要多诵遍数。方法来自朱熹的朱子童蒙须知,应该够权威吧!

beishu

20150423

读读读读自然会背

读读读读,自然会背;练练练练,自然强健——何须急躁?亦勿须懊恼!认真做好每一步,成功就会自然而然的到来!——自勉!

20150326

与其老是在那里揣摩怎么背,还不如多读几遍书呢!虽然方法笨了些,但却最有效,最持久!上天总是公平的!